Para sociólogos iniciantes et. al.

Retirado de Platão e sua Politéia hipotetisa-se que "talvez exista uma justiça numa escala mais ampla, e mais fácil de apreender. Se quiserdes então, investigaremos primeiro qual sua natureza nas cidades. Quando tivermos feito essa indagação, executá-la-emos em relação ao indivíduo, observando a semelhança com o maior na forma do menor". Para seguir com o que quero dizer, em especial que toda a parafernália sobre escala e determinação implica no que séculos depois a sociologia chamará de fato moral, falta ressalvar: não sei no que o tamanho entendido como abrangência implica nos diálogos platônicos, mas que soa à inversão o tal fato moral, isso soa. Até porque, é do elementar é que se parte, este que define que quanto menor, maior. E se parte do fato como definidor, e não da definição segundo sua determinação. E àquilo se chama princípio racional que orienta os saberes empíricos, prática contrária a toda e qualquer metafísica, a saber, o segundo caso. Ao menos foi o que me disseram ainda há pouco, ao que perguntei "positivamente?".

É. Eu acho que é isso. Só queria notar que há um mundo entre afirmações helênicas e sociológicas, um mundo de outras afirmações que não se sabe fazer. E como de hábito, nem eu.

Transe

Sem prestar pra muita coisa, fico por aí.
Eu sei. É o mesmo que dizer que fui embora, ou que saí.
De alguma forma, tanto faz. E não posso esquecer,
Há complemento na frase: tanto faz, como tanto fez. É equivalente.
De um tanto, tal como outro tanto, ambos feitos.
Quase imprestável, não aplicável, vagabundo.
Já escrevi sobre vagabundagem algumas vezes. Mas nunca que tanto faz.
A vagabundagem nunca é uma questão de tanto fazer como tanto fora feito.
De outra forma, dizer-se imprestável é o mesmo
Que negar a proporção.
Sorte de vagabundo, incomparável. Mas como na sorte dos milagres fracos,
Não é exatamente uma grandeza, ser incomparável.
Como na sorte fraca de milagres, incomparável por carência de grandeza.
De robusto só o detalhe imenso que segue por aí
Como se fosse possível apontar para qualquer lugar e
Lá está.
E a simultaneidade impossível dos corpos é um amarrado de idéias da Lei.

Houdini, seu vagabundo.